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    砂峰成特神_富貴自可待

    放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2023-03-23 02:45:36    作者:尚筱萱    瀏覽次數(shù):221
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    四神全:乾坤艮巽曰四神,皆有峰巒高嶂,主貴。缺一亦減福力,故曰四神全。八將備:艮丙巽辛兌(酉)丁震(卯)庚曰八將,亦曰八貴,皆有峰巒齊起相應(yīng),主貴。賴氏云:"四神八將應(yīng)位起,龍真穴得齊盧崔。"三角峙:艮巽兌(酉)曰三角,有峰鼎山峙,主富貴。賴氏云:"奇峰列筍有三角,黃金白璧尚華侈。"四維列:四維即四

    四神全:乾坤艮巽曰四神,皆有峰巒高嶂,主貴。缺一亦減福力,故曰四神全。

    八將備:艮丙巽辛兌(酉)丁震(卯)庚曰八將,亦曰八貴,皆有峰巒齊起相應(yīng),主貴。賴氏云:"四神八將應(yīng)位起,龍真穴得齊盧崔。"

    三角峙:艮巽兌(酉)曰三角,有峰鼎山峙,主富貴。賴氏云:"奇峰列筍有三角,黃金白璧尚華侈。"

    四維列:四維即四神,有峰高秀,主貴;低而重迭,主富。賴氏云:"催官之砂維四方,云宵屹立官爵強(qiáng)。四維低峰迭迭起,千倉(cāng)萬(wàn)箱耀州里。"

    三陽(yáng)起:巽丙丁曰三陽(yáng)。

    八國(guó)周:甲庚丙壬乙辛丁癸曰八國(guó),皆有峰巒,高嶂周密,極貴。要八位具全,缺一二位,則不合格。

    四勢(shì)高:寅申巳亥曰四時(shí),皆有高峰主貴。

    日月明:離為日,坎為月,故子午有峰對(duì)峙,名曰日月并明,主貴。若三火不起,而有子午之峰,亦吉。賴氏云:"火星少起日月明,亦主其家生貴子。"或有午峰而無(wú)子峰,若得子水來(lái)朝,亦吉。賴氏云:"日月不峙太陽(yáng)高,太陰得水還富豪。"蓋謂其有水為得太陰之體也。

    子宮旺:坎艮震為三男,多峰巒主旺人丁。

    女山高:巽離兌為三女,其方高秀主女貴。

    財(cái)帛豐:艮為貨財(cái)之府,其位山巒高大豐厚叢簇,主多財(cái)帛。

    壽星崇:丁為南極老人星,其位山高,主多壽考。

    金馬上階:乾在天為天廄,蓄馬之所也。午為正馬,從其肖也。故乾為金馬,午為天馬,二位有馬山,更得兌山高聳,謂之馬上金階,貴。

    赤蛇繞印:巳為赤蛇,有印居之,主貴。賴氏云:"赤蛇繞印如圓平,腰懸斗印才縱橫。"

    太陽(yáng)升殿:房、虛、昂、星四日宿在子午卯酉之位,若比四位有太陽(yáng)金星四面相照,謂之太陽(yáng)升殿,主級(jí)別之貴,敵國(guó)之富。

    太陰入廟:心、危、畢、張四月宿在甲庚壬丙之位,若此四位有太陰金星四面相照,謂之太陰入廟,主男為附馬,女作宮妃。

    五氣朝元:火星在南,水星在北、木星居?xùn)|、金星居西,土星結(jié)穴,坐北朝南,謂之五氣朝元,亦曰五星守垣,主極顯貴,崇儒廟食。朱文公祖地合此。

    三火并秀:離為天干火,丙為地祿火,丁為人爵火。三位有峰并秀,極貴。賴氏云:"太陽(yáng)正火當(dāng)星馬,丁柳丙張更無(wú)價(jià)。"蓋丙午丁三位正值南方朱雀之位,而星柳張三宿在焉,故曰:"火星宜起應(yīng)天宿"也。

    尊帝當(dāng)前:丙丁有峰雙峙,也主貴。

    祿馬拱后:艮祿乾馬二位有山高嶂,主貴。

    更點(diǎn)明:巽為更點(diǎn),有峰聳秀,主貴。

    天鼓振:卯酉艮巽為陽(yáng)鼓,丙丁辛為陰鼓,有峰方圓,主貴。

    文筆秀:巽辛二方有尖秀之峰,謂之真文筆,主貴顯,科名高,賴氏云:"天以太乙真文筆,秀入云霄狀元位。"

    魚(yú)袋塞:庚酉辛方有魚(yú)袋砂,謂之金魚(yú)袋,主貴。宜居水口,故曰塞。

    玉帶現(xiàn):辛巽有帶曰玉帶,庚兌曰金帶,有此砂,宜為正案,蕞貴。

    金印浮:西兌庚申辛干有印,皆名金印,主貴。必在水中為真,故曰浮。卜氏云:"印浮水面,煥乎其有文章。"

    赦文起:丙丁庚辛之位有方山,謂之赦文星,主一方永無(wú)兇禍。

    判筆攢:庚兌辛峰,或立或臥,曰判筆,賴氏云:"判筆庚兌辛為良。"

    馬上御街:巽位有馬山,兼有巽水朝,曰馬上御街,主貴近帝王,廖氏曰:"馬蹄踏破御街水,秀才出去狀元來(lái)。"

    宮國(guó)圓:子山宮國(guó)在戌,乾丑山在亥,壬每開(kāi)位是也,有圓峰主貴。

     
    (文/尚筱萱)
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